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，1973年生，19岁在江西云居山真如寺出家，是中国佛教协会会长一诚老和尚的第11代法子，在他身边参学了很长时间。2000年，我离开了云居山真如寺，参加江西省佛学院的组建，现任教研主任和副教务长，教授...
明贤法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06434383420.html
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南村辍耕录》。
(15)见《文山先生全集》卷十三，四部丛刊初编缩印本。
(16)中国人民大学语文系文学史教研室冯其庸等编的《历史文选》注为：“天台、天台山，在四明山以南，主峰在天台县北。”...
徐永恩
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07333187461.html
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老家是湖北武汉，1973年生，19岁在江西云居山真如寺出家，是中国佛教协会会长一诚老和尚的第11代法子，在他身边参学了很长时间。2000年，我离开了云居山真如寺，参加江西省佛学院的组建，现任教研主任和...
佚名
|佛教观点|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06534788559.html
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海纳百川，以成其大——谨以“福慧圆满”赞颂导师
温金柯
（净土宗文教基金会教研部主任）
(一)前言：
导师于2005年6月4日，以百岁高龄圆寂，由现代禅教团转型的净土宗弥陀念佛会，禀慧净上人嘱，由书法家小鱼写挽幛“福慧圆满”致意。导师的智慧深广是世人所推崇的，又以百岁高寿而神志清朗，悠游于法喜之中，誉满宇内，而弟子各化一方，其福德也令人赞叹。
现代禅...
温金柯
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06550388604.html
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而圆满的境界要修一辈子。雅青寺注重的是华智仁波切的教研，他是历代大圆满的一个传承上师。他把大乘和密乘的所有佛法、所有教派的心法合为一体并以四加行的注重功德传于世间。他在五加行当中强调内修心，心是指菩提...
黄亚瑞
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06552188626.html
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大学俞伟超先生，中央美院金维诺先生和故宫博物院步连生等著名专家学者，来连实地考察后，也都认为孔望山摩崖造像应该是我国较早的佛教遗迹之一。同年10月末，连云港市博物馆正式邀请北京大学历史系考古教研室、...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07023091863.html
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起来，才有可能吸引本区居住和户籍学生实现“就近入学”，让“移居”的市民真正“宜居”。
北京教科院教研中心完成的北京市中小...
佚名
|社会|教育|纪实|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/12/07054394890.html
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文学教研室主编：《意境纵横探》（天津：南开大学出版社，1986年10月第一版），页241-259。 2. 详见南开大学中文系古典文学教研室主编《意境纵横探》一书所收各篇论文。 谒184 教的影响...教研室主编《意境纵横探》一书。 13. 唯识学讨论诸“识”与外“境”的关系，有一“唯识无境”的理论，详见齐明非《唯识无境理论探析－以成唯识论为中心之研究》，1996年5月政治大学哲学研究所硕士论文。 ...
彭雅玲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07331352372.html
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05、16。 二、日本部份 1. 真锅广济着。《地藏菩萨俗谈（一）》。《密教研究》。第61期。页71·93。日本。高野山大学密教研究会。1937、03、01。 2. 真锅广济着。《地藏菩萨俗谈（二）》。《密教研究》。第62期。页53·70。日本。高野山大学密教研究会。1937、06、05。 3. 真锅广济着。《地藏菩萨俗谈（拾遗）》。《密教研究》。第73期。页62·81。日本。高野山大学...
蔡东益
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21233563681.html
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用二手资料发挥后，在云南学术界流行一时。 (二)徐嘉瑞对阿吒力教的论述 在云南阿吒力教研究领域与方国瑜先生一样对后人影响较大的，是徐嘉瑞先生。他在《南诏后期宗教考》①中提出的观点，曾经在学术界盛行...研究。毕竟方国瑜先生的观点影响了学术界数十年，而后来的学者，尤其是新近出版的有关阿吒力教研究的专著，又大都存在与方国瑜先生相同的失误。正本清源，可以帮助我们清楚地认识以往的阿吒力教研究。 从方国瑜...
侯冲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22535366992.html